COINCIDENCIAS TÉCNICAS ENTRE EL MAESTRO MOCHIZUKI Y ASAYAMA ICHIDEN RYU
Al analizar algunas de las técnicas utilizadas por el maestro Mochizuki, se puede observar algunas coincidencias con ciertas técnicas de la escuela Asayama Ichiden ryū 朝山一傳流. Son coincidencias puntuales pero hacen pensar en una posible relación que podría tener una posible credibilidad si investigamos la conexión entre la escuela Asayama Ichiden ryū y el Kōdōkan 講道館. El 13º Sōke 宗家de la escuela Asayama, el maestro Ōkura Naoyuki 大倉直行, abrió un dōjō denominado Butokukan 武徳館, en el barrio de Koishikawa de Tōkyō. Con esta iniciativa empezó la transmisión pública de la escuela Asayama, alcanzando, gracias a sus capacidades y la elevada efectividad de la escuela, un éxito importante, con lo cual numerosos practicantes de artes marciales se adiestraron bajo su tutela.
El maestro Kanō Jigorō 嘉納治五郎, fundador del Kōdōkan, entabló una amistad con Ōkura sensei 大倉先生y recomendó la práctica de
esta escuela a varios de sus alumnos. Este hecho, realizado por una persona tan
importante en las artes marciales japonesas, como fue Kanō Jigorō, nos valida no tanto la historia de esta línea como sí la
calidad y efectividad de las técnicas transmitidas por Ōkura Naoyuki. Uno de los alumnos importantes del Kōdōkan 講道館 que se instruyó en Asayama
Ichiden ryū , bajo la tutela de Ōkura sensei, fue Toku Sanpō 徳三宝, que fue maestro, entre otros, de Mochizuki Minoru 望月稔 y Kawaishi Mikonosuke 川石酒造之助.
Toku Sanpō murió
el 10 de marzo de 1945 en el intenso bombardeo de la ciudad de Tōkyō, en la
Segunda Guerra Mundial. Pero, como se basa la hipótesis de este artículo, la
posibilidad que aportara alguno de sus conocimientos al maestro Mochizuki, es factible.
Analizando algunas de las técnicas transmitidas por este maestro, podemos
encontrar algunas coincidencias técnicas con la escuela Asayama. Una de las
coincidencias más claras la podemos encontrar en alguna de las variantes de
Tenbin nage 天秤投げ.
El
concepto Tenbin, en el Jūjutsu tradicional japonés, corresponde a la aplicación
de una palanca a uno de los brazos en posición recta de uke, la palanca de primer grado se
realiza con el punto de soporte ubicado en la zona tendinosa del tríceps, en el
área donde se une con el codo, en la parte trasera del mismo (Ura Hiji 裏肘). Esta palanca provoca un intenso dolor
y la maniobra inducirá a la perdida de una posición estable, colocándose de
puntillas, lo cual será muy apropiado para dirigir el cuerpo hacia donde
nosotros queramos. Este estadio no puede alargarse en el tiempo porque el mismo
dolor, una vez pasado los primeros segundos de control absoluto, provocará la
lucha para escapar del control articular y reducir o anular el dolor. En el
momento de máximo control del brazo, el oponente tiene dos opciones: lanzarse
al suelo para evitar la rotura del codo o que se le lesione el codo (ligamentos
desgarrados, luxación de la articulación, hueso roto, etc.…). Se ha de tener en
cuenta que el adversario, en una situación real, puede que no reaccione por un
nivel alto de tolerancia al dolor o por inhibición temporal al dolor, causado
por sustancias psicotrópicas, y esto provocará una lesión.
Iri Chigai 入違
Verificar este movimiento técnico contra el brazo del oponente, una hiperextensión del codo del adversario, se puede realizar con diferentes partes del cuerpo, así como armas del rango del tanbō. Buscando en las escuelas antiguas encontramos Iri Chigai 入違 e Iki Chigai 行違, ambas técnicas catalogadas en el nivel Shōden 初伝 de la escuela Asayama Ichiden ryū, este nivel, al igual que los otros niveles, consta de 12 técnicas; en la cuarta, denominada Iri Chigai y en la onceaba, denominada Iki Chigai . En la segunda técnica, de este nivel, presenta la aplicación contra el codo en go no sen 後の先, como contrataque (tras el ataque de tedori ). En la onceaba se enseña la variante, de esta aplicación, con anticipación. Esta manera de efectuar la hiperextensión del codo, que se realiza con el cuerpo de Tori, marca un concepto de proyección que se reproducirá en aplicaciones más modernas. Si me refiero a este tipo de acción técnica característico de la escuela Asayama Ichiden ryū no es como simple anécdota, sino que el maestro Mochizuki adaptó este procedimiento, entre otros, para efectuar tenbin nage.
Así
se puede observar en el libro del maestro Mochizuki editado y publicado por Jim
Alcheik.
La
similitud del procedimiento entre las técnicas de Asayama, Iki Chigai y Iri
Chigai, con la aplicación del Tenbin nage del maestro Mochizuki, no tan solo se
verifica en la posición de la mano y del brazo, sino que queda muy patente en
la utilización del concepto Mihaba de la escuela Asayama. Mihaba es un
movimiento que envuelve con el cuerpo, en este caso el brazo del adversario, un
movimiento que describe un circulo, el cuerpo es una unidad fusionada, de tal
forma que todo el movimiento de proyección se ejecuta con un solo movimiento.
En
esta otra aplicación del maestro Mochizuki se puede observar con más detalle el
concepto Mihaba de Asayama Ichiden ryū, realizada la defensa con tenbin nage
contra un ataque dorsal denominado en japonés Ushiro kubi shime katate dori.
ejecutado
por el maestro Mochizuki.
No se acaban aquí las coincidencias, en el segundo libro editado por Jim Alcheik, se puede encontrar la proyección del adversario a partir del desequilibrio por el codo, hiji kuzushi, proyección con mucha afinidad a diversas técnicas del grupo ude otoshi waza de la escuela Asayama.
Finalmente también se puede
encontrar, en una de las publicaciones periódicas
de Jim Alcheik, una aplicación del shihō nage más similar al wankotsu nage de
la escuela Asayama Ichiden ryu, en esta coincidencia se realizará un articulo a parte siguiendo la saga de los shihō nage del maestro Mochizuki.
Esta hipótesis tiene que ser más
estudiada e investigada, mi objetivo es reseñar estas coincidencias no dar por
hecho la relación directa entre la escuela Asayama Ichiden ryū y el maestro
Mochizuki Minoru. El estudio y la investigación de las artes marciales en
general y el Nihon taijitsu en particular, es una carrera de relevos, en este
artículo lanzo un reto, estas coincidencias técnicas son circunstanciales sin
una relación real o abre la posible opción que hubo una influencia de la
escuela Asayama Ichiden ryū en las técnicas del maestro Mochizuki.
No acabo este texto con un punto final
sino que es un punto y aparte, esta investigación continuará en manos de
aquellos que tengan el afán de investigar más.
Pau-Ramon
